قرا | قرو |

الوسيط

(قَرَا) فلانًا -ُ قَرْواً: قصده. و - تتبَّعه و نظَر أَعمالَه. و - الأَمْرَ: تتبَّعه. يقال: قَرَا البلادَ: تَتبَّعَها أَرضاً أَرضاً وسار فيها ينظُر حالَهَا وأَمرها. وقَرَا الأَرضَ: تتبَّع ناسًا بعد ناس فيها. وقَرَا في فلان: مرّ بهم واحداً واحداً. فهو قارٍ، وهي قارِيَةٌ. (ج) قَوَارٍ.

(قَرى) فلانٌ -ِ قَرْيًا، وقرًى: ورِم شدقاه من وجع الأَسنان. و - كلُّ مُجْتَرٍّ، قَرْياً: جمع جِرَّته في شِدْقه. ويقال: قَرَى فلانٌ في شك شِدْقه جَوْزةً: خبَأَها. و - الشيءَ: جَمَعَه. يقال: قَرَى الماءَ في الحوض: جَمَعَهُ. و - الضَّيْفَ قِرًى، و قَرَاءً: أَضافَهُ و أَكْرمَه.

(قَرِيَتِ) الناقةُ - قَرًا: اشتدَّ ظهرها وطال سَنامُها. فهي قَرْواء. ويقال: جملٌ أَقْرَى.

(أَقْرَى) فُلانٌ: اشتكى قَرَاه. و - لَزِمَ الشيءَ وأَلحَّ عليه. و - لَزِمَ القُرَى. و - طَلَبَ القِرَى. و - الناقةُ: اجتمع الماءُ في رحمها واستقرَّ. فهي مُقْرٍ.

(اقتَرَى) فلانٌ: طلب القِرَى، وهو الضيافَة. و - الأَمرَ: تتبَّعه. و - البلادَ: قَراها. ويقال: اقترى بني فلانٍ: مرَّ بهم واحدًا واحدًا. و - الضيفَ -َ و - فلانًا: طلب منه القِرَى.

(تَقَرَّى) البلادَ: قراها. و - المياهَ: تتبَّعها.

(اسْتَقْرَى) الدُّمَّلُ: صَارت فيه المِدَّةُ. و - فلانٌ: طلب القِرَى. و - فلاناً: سأَله أَن يَقْرِيَهُ. و - الأَشياءَ: تتَبَّعها لمعرفة أَحوالها وخواصِّها. و - البلادَ: قراها. ويقال: استقرى بني فلان: مَرَّ بهم واحداً واحداً.

(اقْرَوْرَى) فلانٌ: طالَ ظَهْرُه.

(القَارِي): ساكنُ القرى.

(القَاراةُ): الحاضِرَة الجامِعةُ.

(القَارِيةُ): القارَاةُ. و - من السَّنام: أَعلاهُ أَو أَسْفَلُه. و - من السِّنان وما أَشبَهَه: حدُّه. و - طائرٌ قصيرُ الرِّجلين، طويلُ المنقار، أَخضرُ الظَّهر، تحبُّه الأَعراب وتتيمَّن به، ويشبِّهون به الرَّجُلَ السَّخيَّ. و - الأَمر الشديد. (ج) قَوارٍ.

(القَرَا) الظّهْرُ. و - و سَطُه. و - من الأَكَمَة: ظَهْرُها. (ج) قِرْوانٌ، وأَقْرَاءٌ.

(القَرْوُ): حَوض صَغير مستطيل إلى جنب حوضٍ عظيم يملأ منه لتردَه الدَّوابُّ. و - قَدَحٌ من خشب. و - إِناء صَغير يردَّدُ في الحوائج. و - أَن يَعْظُمَ جلْدُ بيضَتي الرَّجل من داء. و - كل شيء على طريق واحد. يقال: رأَيت القومَ على قَرْو واحدٍ. وما زال على قَرْوٍ واحدٍ: على طريقة واحدة. (ج) أَقْرَاءٌ، وأَقْرٍ. وأَقْرَاءُ الشِّعْرِ: طرائقُه وأَنواعُه. ويقال: أَصبحت الأَرض قَرْوًا واحداً: إِذا تغطَّى وجهُها بالماء. وتركتُ الأَرضَ قَرْوًا واحدًا: طبَّقَها المَطرُ. و - خَشَبٌ له أَلياف قصيرة مزركشة، متينٌ جدّاً، يشيع استعماله في صنع الأَثاث. (مج). (وانظر: بلوط و: سنديان).

(القَرْوَى): العادةُ والطَّبِيعةُ. و - الطريقةُ الأُولى. يقال: عاد فلانٌ إلى قَرْواهُ: عادَ إلى طريقته الأولى.

(القَرْوانيُّ) من الرَّجال: الذي عَظُم كِيسُ بيضتِه من داءٍ.

(القَرَوِيُّ): المنسوبُ إلى القرية. [ على غير قياس ].

(القِرَى): ما يُقَدَّمَ إلى الضَّيْف. و - الماءُ المجموعُ في الحوض.

(القِرْيُ): كلُّ شيءٍ على طريق واحد. (ج) أَقْرَاءٌ.

(القَرَاءُ): الضِّيَافَةُ.

(القَرْيَةُ): المِصر الجامع. وفي التنزيل العزيز: وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا. و - كل مكان اتَّصَلَتْ به الأَبنية واتُّخذ قراراً، وتقع على المدن وغيرها. و(قرية النمل): مأْواه. (ج) قُرًى. [على غير قياس].

(القَرْيَتَانِ): مكةُ والطائفُ. وفي التنزيل العزيز: وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ على رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ.

(القَرِيُّ): الذي يَقرِي الضَّيْفَ. وهي قَرِيَّةٌ. يقال: إِنه لقرِيٌّ، وإِنَّها لقَرِيَّةٌ. و - مَدْفَعُ الماء من الرَّبْوَةِ إلى الروضة (ج) أَقْرَاءٌ، وقُرْيانٌ. و - كلُّ شيءٍ على طريقٍ واحد. يقال: ما زالَ على قَرِيٍّ واحد. (ج) أَقْرَاءٌ.

(القَرِيّةُ): العَصَا. و - مَأْوى النمل. و - خشبةٌ فيها فُرَضٌ يُجْعَلُ فيها رَأْسُ عمود البيت. و - عمودُ الشِّراع الذي في جانبه من أَعلاه. و - العودُ الذي في أَعلى الهَوْدج. (ج) قَرَايا.

(المَقْرَى): الحوضُ الذي يجتمعُ فيه الماءُ. و - رَأسُ الأَكَمَةِ. (ج) المَقَارِي.

(المِقْرَى): الذي يَقْرِي الضَّيْف. يقال: إن فلانًا لمِقْرًى للضَّيْفِ. و - الإِناء يُقْرَى فيه الضَّيف. و - الموضعُ يجتمع فيه ماء المطر من كلِّ جانب. (ج) مَقَارٍ.

(المِقْرَاءُ): الذي يَقْرِي الضَّيْفَ [مبالغة للذكر والأُنثى].